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	<title>Comments on: Capítulo IV. ACTOS CORTADOS, ESCENARIOS FUGACES, SUJETOS ANÓNIMOS</title>
	<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/</link>
	<description>Memoria clínica melancólica.</description>
	<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 20:04:44 +0000</pubDate>
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		<title>by: loquera</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-121</link>
		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 21:33:58 +0000</pubDate>
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					<description>No entiendo tu comentario Marta. </description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>No entiendo tu comentario Marta.
</p>
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		<title>by: Marta</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 19:26:32 +0000</pubDate>
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					<description>quisiera saber que es exactamente la pregunta que yo he hecho porque a mi no me gusta que se rian de mi ni mucho menos, porque en el insti me llaman pollo mini etarra...etc
alguien me podria ayudar</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>quisiera saber que es exactamente la pregunta que yo he hecho porque a mi no me gusta que se rian de mi ni mucho menos, porque en el insti me llaman pollo mini etarra&#8230;etc<br />
alguien me podria ayudar
</p>
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		<title>by: loquera</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-81</link>
		<pubDate>Sun, 26 Feb 2006 16:02:13 +0000</pubDate>
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					<description>Acabás de describir la eterna discusión entre Sócrates y Aristóteles, sobre el origen del conocimiento (propio o ajeno). Tu posición es Socrática. La mía es Aristotélica, en el sentido de encontrar el saber y el saber ser en la experiencia. Sinembargo, considero que en la discusión sobre la sexualidad, por ejemplo, lo socrático tiene unos argumentos absolutamente poderosos.
Como te dije, una buena relación analizante-analista es difícil de encontrar. Pero no es imposible.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Acabás de describir la eterna discusión entre Sócrates y Aristóteles, sobre el origen del conocimiento (propio o ajeno). Tu posición es Socrática. La mía es Aristotélica, en el sentido de encontrar el saber y el saber ser en la experiencia. Sinembargo, considero que en la discusión sobre la sexualidad, por ejemplo, lo socrático tiene unos argumentos absolutamente poderosos.<br />
Como te dije, una buena relación analizante-analista es difícil de encontrar. Pero no es imposible.
</p>
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		<title>by: Adriana</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-78</link>
		<pubDate>Fri, 24 Feb 2006 17:20:30 +0000</pubDate>
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					<description>Pienso que, que tal que contradiciendo a Freud, uno no nace &quot;sin historia&quot; y que por lo tanto es apartir del nacimiento que la psique se le va &quot;impresionando&quot; de sucesos y cosas que despues en la vida adulta se pueden convertir en libros, obras de arte, comportamientos &quot;diferentes&quot; y demas. Que tal que uno nazca con esas &quot;impresiones&quot; y que por mas que trate de racionalizarlo nunca va a lograr explicarselo desde la razon o desde lo racional. Que tal que el momento en que uno nace determine muchas cosas de su personalidad. Obviamente estas no son cosas que se me han ocurrido a mi, y estoy segura que tu sabes de ellas y sus autores mas que yo. Estoy simplemente manifestanto mi eterno malestar frente a la posicion un tanto pedante del psicoanalisis frente al conocimiento que no se explica desde su propia logica. Es por eso tal vez que deje de atender las sesiones sicoanaliticas que en algun momento me embarque. Ahor de que me gustaria retormarlas, pues si, solo que mi relacion con el/la psicoanalista tendria que ser diferente.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Pienso que, que tal que contradiciendo a Freud, uno no nace &#8220;sin historia&#8221; y que por lo tanto es apartir del nacimiento que la psique se le va &#8220;impresionando&#8221; de sucesos y cosas que despues en la vida adulta se pueden convertir en libros, obras de arte, comportamientos &#8220;diferentes&#8221; y demas. Que tal que uno nazca con esas &#8220;impresiones&#8221; y que por mas que trate de racionalizarlo nunca va a lograr explicarselo desde la razon o desde lo racional. Que tal que el momento en que uno nace determine muchas cosas de su personalidad. Obviamente estas no son cosas que se me han ocurrido a mi, y estoy segura que tu sabes de ellas y sus autores mas que yo. Estoy simplemente manifestanto mi eterno malestar frente a la posicion un tanto pedante del psicoanalisis frente al conocimiento que no se explica desde su propia logica. Es por eso tal vez que deje de atender las sesiones sicoanaliticas que en algun momento me embarque. Ahor de que me gustaria retormarlas, pues si, solo que mi relacion con el/la psicoanalista tendria que ser diferente.
</p>
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		<title>by: loquera</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-77</link>
		<pubDate>Fri, 24 Feb 2006 16:05:46 +0000</pubDate>
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					<description>Yo te devuelvo la pregunta sobre lo espiritual. Contame un poco sobre lo que pensás vos de ello, qué es, qué significa para vos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Yo te devuelvo la pregunta sobre lo espiritual. Contame un poco sobre lo que pensás vos de ello, qué es, qué significa para vos.
</p>
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	<item>
		<title>by: Adriana</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-74</link>
		<pubDate>Thu, 23 Feb 2006 16:25:58 +0000</pubDate>
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					<description>Estoy por agregar a mi lista de cosas overated la palabrita catarsis, en fin...
A lo que vine, he seguido pensando en este asunto de la &quot;lectura&quot; y me pregunto cuando el sicoalanista leera o vera lo espiritual?</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Estoy por agregar a mi lista de cosas overated la palabrita catarsis, en fin&#8230;<br />
A lo que vine, he seguido pensando en este asunto de la &#8220;lectura&#8221; y me pregunto cuando el sicoalanista leera o vera lo espiritual?
</p>
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	<item>
		<title>by: loquera</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-73</link>
		<pubDate>Wed, 22 Feb 2006 04:23:50 +0000</pubDate>
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					<description>ALVARO. Espero tu salida del mutismo.

ADRIANA. La lectura terapéutica es por esto que decís, una lectura demandada. De lo contrario, resulta ser extremadamente molesta.
El disfrute de la lectura de tus catarsis a mis ojos analíticos es como la mirada de una bella obra de arte al más exigente de los críticos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>ALVARO. Espero tu salida del mutismo.</p>
	<p>ADRIANA. La lectura terapéutica es por esto que decís, una lectura demandada. De lo contrario, resulta ser extremadamente molesta.<br />
El disfrute de la lectura de tus catarsis a mis ojos analíticos es como la mirada de una bella obra de arte al más exigente de los críticos.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Rana</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-72</link>
		<pubDate>Tue, 21 Feb 2006 04:20:01 +0000</pubDate>
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					<description>Espero que este &quot;ladrillo&quot; sea parte del enorme muro de teoría sobre la esquizofrenia. Y la lectura de todo ladrillo, como la escucha de un paciente, demanda mucha, pero mucha, paciencia. Algo similar ocurre con la mirada analítica, es observación en calma, en espera de una tormenta. </description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Espero que este &#8220;ladrillo&#8221; sea parte del enorme muro de teoría sobre la esquizofrenia. Y la lectura de todo ladrillo, como la escucha de un paciente, demanda mucha, pero mucha, paciencia. Algo similar ocurre con la mirada analítica, es observación en calma, en espera de una tormenta.
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: Adriana</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-71</link>
		<pubDate>Sun, 19 Feb 2006 21:54:21 +0000</pubDate>
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					<description>Detestaría que alguien leyera lo que escribo con &quot;ojos&quot; de analista. Será por eso que finalmente nunca termino lo que empiezo a escribir?
Podrías &quot;disfrutar&quot; de lo que escribo sin ponerte las gafas de psicoanalista? </description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Detestaría que alguien leyera lo que escribo con &#8220;ojos&#8221; de analista. Será por eso que finalmente nunca termino lo que empiezo a escribir?<br />
Podrías &#8220;disfrutar&#8221; de lo que escribo sin ponerte las gafas de psicoanalista?
</p>
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	<item>
		<title>by: Álvaro Ramírez</title>
		<link>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-69</link>
		<pubDate>Wed, 15 Feb 2006 13:42:01 +0000</pubDate>
		<guid>http://loquera.blogsome.com/2006/01/30/capitulo-iv-actos-cortados-escenarios-fugaces-sujetos-anonimos/#comment-69</guid>
					<description>Estoy leyendo este &quot;ladrillo&quot; por partes, querida sicoanalista, más por falta de tiempo que de interés. Apenas lo termine espero poderte decir algo. Lo disfruto en todo caso.
Si me quedo mudo ya sabrás por qué.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Estoy leyendo este &#8220;ladrillo&#8221; por partes, querida sicoanalista, más por falta de tiempo que de interés. Apenas lo termine espero poderte decir algo. Lo disfruto en todo caso.<br />
Si me quedo mudo ya sabrás por qué.
</p>
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